Axiología, es la filosofía de valores o filosofía axiológica. Estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos. Incluye preguntas sobre la naturaleza y clasificación de los valores. Pero en nuestra realidad, no sólo trata el abordar los valores positivos, (el deber ser) sino también los negativos (o antivalores), analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio. Por supuesto, una gran reflexión axiológica, partiendo de lo precitado, debe evaluar también, como estos principios orientan nuestras «decisiones, la convivencia y la moral en la sociedad».
No me cabe la menor duda que en nuestro país, a raíz de la supresión de la asignatura Moral y Cívica del pénsum de estudios, en los liceos; además del Manual de Carreño, eliminado mucho antes (todo hecho a conciencia ideológica), la sociedad quedó huérfana de la formación en principios y valores humanos introducidos eficazmente a principios de la etapa democrática por un Estado responsable y emulados, tempranamente, por las corrientes religiosas que participan en la educación y por otras corrientes del pensamiento humano (aunque con algunas fallas permeables).
Los valores cívicos son principios de vital importancia para la sociedad.
Pero, ¿qué ocurre cuando dichos valores sean trastocados y desviados por el camino contrario? Simplemente se produce el vil engaño a la sociedad; lo digno se transforma en ruindad; la honradez en inmoralidad; la libertad en tiranía; el patriotismo en patriotería; la obediencia en una fachada acomodaticia convertida en insubordinación a lo legal y lícito; la pulcritud en desidia.
Los valores éticos se clasifican, considerando el nivel de mayor a menor incidencia social, en éticos públicos o civiles, y de valores éticos privados o personales. Justicia y bien son los valores fundamentales o básicos, todos los otros valores éticos no son sino concreciones de estos, como los públicos o cívicos: igualdad, libertad, solidaridad, tolerancia o respeto activo, disposición al diálogo, respeto a la naturaleza y paz; privados o personales: amistad, autenticidad, felicidad, placer, ternura, creatividad y profesionalidad.
En una «actitud verdaderamente revolucionaria», su autenticidad deriva de la capacidad de crear un hombre comprometido con lo axiológico para visualizar en su acción un trabajo fecundo, sin revanchismo y sin ser cómplices de quienes rodean su entorno en actividades ilícitas.
El “inquilino del averno» y el ahora inquilino del MDC de Brooklyn, son prueba fehaciente de ausencia absoluta de valores. Son muchas (no hay acción gubernamental apegada a principios y valores, sino, sin escrúpulos, en la construcción de una filosofía de vida basada en la muerte, pero no la de ellos) las demostraciones al respecto. Los casos del TSJ en utilizar tramoyas leguleyéricas para detener a opositores y a militares no conforme con la partidización de las FAN, en franca violación del Estado de Derecho y luego juicios a miembros de ONG’s defensores de los DD.HH. La MUERTE de centenas de estudiantes, masacrados en nuestras calles por defender la Libertad y la Democracia. La actuación complaciente con estos hechos nada más y nada menos que el Fiscal (miembros activo del mafioso PSUV) complaciente a los entes en el poder. La utilización de los poderes públicos para permanecer en el poder y garantizar la impunidad del Estado, confirma lo que denunciamos durante 27 años, y qué decir del feroz latrocinio ejecutado, donde convirtieron las «arcas del Estado» en su propiedad privada.
Desde el primer día estuvimos en presencia de un «régimen forajido». No hay una actividad desplegada que no se convirtiera en una mafia civica – militar – policial y de colectivos. Lo peor ROBARSE las elecciones presidenciales celebradas el 28-07-2024. Esas gestiones generaron un daño terrible a la sociedad; corrompieron el estamento militar, y la institucionalizaron como filosofía de acción comunista y fascista, así como a todos los demás poderes del Estado. Todo esto, agravado por el «cartel de los soles y las acciones del tren de aragua», dirigidos desde el poder, llevó al país a un Tutelaje Pactado y en ello, la justicia internacional jugó un rol decisivo.
En lo axiológico, aún después del 03 de enero (son los mismos actores anteriores), todas las estructuras del poder están “raspadas”. Las mafias lo controlan todo, no hay espacio en el quehacer cotidiano que no esté controlada por ellas y así configuran el destino de la patria. En esas mafias los líderes son los miembros del régimen (los mismos del Tutetaje) y del PSUV; todo gira en la apropiación indebida de los dineros públicos y de las riquezas naturales. El ciudadano no vale nada y lo más importante es hacerle la vida de cuadritos para que terminen de emigrar y lograr más control social.
Los antivalores corrompen y los más fáciles de corromper son los actores políticos (alacranes, camaleones, sapos, zamuros, «cuervos», etc, conocidos por el pueblo), eso lo vemos en la percepción que tienen los venezolanos sobre los partidos políticos y que, coincide con los resultados de ias encuestas. No hay un partido político que supere el 3% de aceptación popular.
La «nueva política» que plantea nuestra líder y próxima Presidente de la República María Corina Machado (+ del 80% de aceptación popular), es formalizar la relación entre el Estado y el Ciudadano, generar «compromisos intrínsecos» en ambos para adecentar al país y buscar la participación política de los mejores venezolanos.
Los partidos políticos deben redefinirse en función de los retos de los nuevos tiempos, entre ellos, formar militantes en valores y principios políticos y metapolíticos (ideología) y atreverse en ser actores vitales en la formación ciudadana.
En el programa TIERRA DE GRACIA, se acomete en el corto, mediano y largo plazo una estrategia de seleccionar a los «mejores venezolanos» para que asuman el control del país, y eso ineluctablemente, nos llevará a una mayor participación de la sociedad en la política y también a una formación axiológica sobre política y sobre ciudadanía.
La axiología es la verdadera revolución política.
Profesor Universitario
Marlons.jimenez55@gmail.com
@marlonj03650037
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